Επικοινωνία |  Χάρτης Ιστοσελίδας |  Ψάξτε
Κεντρική σελίδα » Θεολογία » Θεολογικοί στοχασμοί
Faustina Kowalska. Μία περίπτωση που έκανε τη Σύνοδο υπέρ της Πίστεως (CDF) να ανακαλέσει πλήρως
«Το επεισόδιο αυτό
καθιστά σαφές ότι μία Ειδοποίηση
της Συνόδου υπέρ της Πίστεως,
δεν αποτελεί δήλωση αλάθητης διδακτικής αρμοδιότητας

Η περίπτωση της Οσίας Faustina Kowalska είναι το πιο αξιοσημείωτο παράδειγμα μίας πλήρους ανάκλησης της απόφασης της Ιεράς Συνόδου υπέρ της Πίστεως, οπότε και αναιρέθηκε μία ολοκληρωτική καταδίκη και άνοιξε ο δρόμος για την παγκόσμια λατρευτική πρακτική προς τιμήν του Θείου Ελέους, που προέρχεται από τα γραπτά της Οσίας.
Τα πλήρη κείμενα των δύο Ειδοποιήσεων για την Οσία Faustina Kowalska, το ένα με την καταδίκη της και το άλλο, δεκαεννέα χρόνια αργότερα, με την αναίρεση της καταδίκης, δημοσιεύθηκαν στην επίσημη εφημερίδα του Βατικανού, η οποία ονομάζεται, Acta Apostolicae Sedis (Πράξεις της Αποστολικής Έδρας).

Κοινοποίηση για την Οσία Μαρία Φαουστίνα Κοβάλσκα
Ιερά Σύνοδος υπέρ της Πίστεως (1959)
Γνωστοποιούμε ότι η Ιερά Σύνοδος υπέρ της Πίστεως, έχοντας εξετάσει τα υποτιθέμενα οράματα και τις αποκαλύψεις της Αδερφής Φαουστίνας Κοβάλσκα, του Τάγματος της Παναγίας του Θείου Ελέους, η οποία απεβίωσε το 1938 κοντά στην Κρακοβία, αποφάσισε τα ακόλουθα:
  1. Η διανομή εικόνων και κειμένων που παρουσιάζουν το Θείο Έλεος με τη μορφή που προτείνεται από την ως άνω Αδελφή Φαουστίνα πρέπει να απαγορεύεται.
  2. Οι επίσκοποι έχουν καθήκον να διασφαλίσουν την εξαφάνιση των εν λόγω εικόνων, οι οποίες έχουν ήδη εκτεθεί σε προσκύνημα.
Από το Μέγαρο της Ιεράς Συνόδου, 6 Μαρτίου 1959.
Hugh O’Flaherty, Γραμματέας.
Ειδοποίηση της Ιεράς Συνόδου υπέρ της Πίστεως
Από διάφορα μέρη, ιδιαίτερα στην Πολωνία, ακόμη και εκ μέρους των αρμόδιων εκκλησιαστικών αρχών, έχουν τεθεί ερωτήματα σχετικά με το εάν πρέπει να θεωρηθεί ότι ισχύουν ακόμα οι απαγορεύσεις που περιλαμβάνονται στην «Ειδοποίηση» της Ιεράς Συνόδου, και που έχουν δημοσιευθεί στις Πράξεις της Αποστολικής Έδρας, κατά το έτος 1959, σ. 271, όσον αφορά την λατρεία στο Θείο Έλεος με τις μορφές που προτείνονται από την Αδελφή Φαουστίνα Κοβάλσκα.
Η Ιερά Σύνοδος, έχοντας πλέον στην κατοχή της πολλά πρωτότυπα έγγραφα, άγνωστα το 1959, και έχοντας λάβει υπόψη την βαθιά αλλαγή των συνθηκών και την άποψη πολλών Πολωνών κληρικών, δηλώνει ότι δεν είναι πλέον δεσμευτικές οι απαγορεύσεις που περιλαμβάνονται στην ανακοινωθείσα «Ειδοποίηση» .
Από την έδρα της Ιεράς Συνόδου, 15 Απριλίου 1978.
Η Αυτού Εξοχότης Καρδινάλιος Franjo Cardinal Seper, Πρόεδρος
Αρχιεπίσκοπος Jerome Hamer, O.P., Γραμματέας

O π. Michael O’Carroll έκανε το εξής σχόλιο: «Λυπάμαι που εκείνος που υπέγραψε την πρώτη Ειδοποίηση ήταν ο Μονσινιόρος Hugh O’Flaherty, συμπατριώτης μου, ένας ιερός Θρύλος για τη διάσωση κατά τη διάρκεια του πολέμου φυλακισμένων και θυμάτων της τυραννίας, αλλά είμαι σίγουρος ότι ενήργησε μόνο κατ’ εντολή. Η δεύτερη υπογράφηκε από τον Πρόεδρο της Συνόδου, Καρδινάλιο Saper, και το γραμματέα του. Αξίζει να σημειωθεί ότι ανάμεσα στους Πολωνούς επισκόπους που αναφέρονται στο απορριπτικό έγγραφο ήταν ο Karol Wojtyla, τότε Αρχιεπίσκοπος Κρακοβίας. Μετέπειτα, ως Ιωάννης Παύλος Β΄, θα οσιοποιούσε τη Φαουστίνα· επίσης θα καταρτούσε μία Εγκύκλιο για το θείο έλεος, «Πλούσιος σε Έλεος», εμπνευσμένη από τις διδασκαλίες της Οσίας.

Το όλο επεισόδιο καθιστά σαφές ότι μία Ειδοποίηση της Ιεράς Συνόδου υπέρ της Πίστεως, είτε ενυπόγραφη είτε ανυπόγραφη, δεν αποτελεί δήλωση αλάθητης διδακτικής αρμοδιότητας της ιεραρχίας

Michael Dore, Βασούλα και Ρώμη, Eκδόσεις JMJ, σελίδες 32-33.
Άρθρα με το ίδιο Θέμα :